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七月七的感慨 朱老忠 七夕牛女會，也被當作中國的“情人節”。不過今天這“情人”二字的含義已經和以前不大一樣，以前大概是重在這個“情”字，現在則是重在這個“人”字了。 改革開放對以往提倡的雷鋒精神矯枉過正，于是“自我”似乎可以壓倒一切了。“情”字本來是傍著一個豎心，說的是心理的依戀，是精神的追求，“情人”即是“有情人”。可是如今一提“情人”卻一定要有肉體關系。 現在所謂的“情人”，在當初的概念中叫作“通奸”，說得再通俗些、再難聽些就是“搞破鞋”。不過這些詞現在似乎都不存在了。婚前性行為可以理解，這個在以前也存在，那畢竟是情到濃處的一念之差。但也應該對自己的行為負責，搞到這個程度再隨便告吹，就讓人難以容忍。而現在所謂的“試婚”、“同居”，就彼此不擔什么責任，說散伙就散伙，什么“情”不“情”的，肉體關系不過是玩一玩而已。 就連什么所謂“一夜情”也被堂而皇之地納入了“情人”的范疇，明明就是臨時的性伙伴，也把這個“情”字摻和進來，簡直就是對愛情的褻瀆！ 生理需要人人皆有，子曰“食色，性也”。但人不是畜牲，人的行為是要受道德觀念約束的。 精神、思想，誰也無法控制，所以就會有暗戀、單相思，也會有情投意合，一見鐘情。精神上的“情”，是人類區別于其他動物的一個標志。“有情人終成眷屬”是對圓滿愛情的美好期望，但可歌可泣、千古不絕的美好愛情卻往往并不圓滿，梁山伯和祝英台，賈寶玉和林黛玉，都是只有愛沒有性的情。 “情”是無法控制的精神層面，但是行為是可以控制的，能夠控制而不控制，就是放任。社會道德觀念對放任的認可，對社會責任的冷漠，造成了如今“情人”觀念的改變。 有個作家對國內寫作的發展傾向感慨道：簡直就是“逼良為娼”！不僅寫作如此，社會道德觀念的影響讓我們看到，在現實生活中也在進行著同樣的“逼良為娼”。 |