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榮與辱之奧斯卡

融融

李安終于從奧斯卡抱到了一群小金人,大多數華人都為他高興。其他人種為李安高興的也不少。美國的一些報刊雜志連篇累牘地介紹和評論這個影片,電視上也是,真是皆大歡喜。但是,如果要探根尋底,究竟為什麼喜歡這個電影,也是眾說紛紜。

美國主流的贊美,我聽來一些,比如畫面的美麗,武功的新奇,對叛逆者的贊賞,對科技運用的佩服,媒體評論比較集中于影片的女性主義。總之,是基本圍繞影片本身展開的。

華人不太一樣,除了對影片的欣賞之外,更在乎影片背後的東西。奧斯卡畢竟具有世界影響,雖然在美國舉辦,但是,得獎者意味著達到了世界的水平。而華人在奧斯卡的歷史上,1955年有個攝影獎,29年之後得了男配角獎,1987年蘇聰憑《末代皇帝》獲最佳配樂原著獎,90年以,張藝謀,陳凱歌,顧長衛等獲得提名,包括李安也被多次提名,但是都與小金人擦肩而過。這一回,玩真的啦,十項提名,抱回四個金娃娃。說到底,華人終于揚眉吐氣,這個氣,吐在弱勢的地位上。

同樣一口氣,另一些華人卻吐在小金人和李安身上。他們認為影片投洋人所好,把本屬于中國的精華改得面目全非。不以得獎為榮,反以為恥。

中國人的這口氣,已經憋了一百多年。廣闊的中華大地,原來一片太平,窮是中國人,富也是中國人。自從被洋鬼子用知識轉換的武器攻破國門以後,變得死去活來,怨聲載道,做人不是,做鬼也不是。這口氣,是不甘失敗的氣,不甘落後的氣,是爭氣的氣。只要有一絲機會,舉國上下,都會精誠團結,氣往一處出。諾貝爾,奧運會,奧斯卡都是出氣的最佳場所。真是報應呵,氣從國外來,回到外國去!

本來麼,不管什麼賽,只要拿獎杯,就是出了氣,也符合小平同志的“抓老鼠”精神。獎杯獎杯,如大炮象炸彈,可以把對手打得落花流水。但是,到了這時候,中國人的氣卻分散了方向。其中有一個奇怪的現象﹕不拿獎杯來氣,拿了獎杯更來氣!

上一次是諾貝爾的文學獎,一百多年來第一個華人得獎,這個華人在中國生活了半輩子,中國對于他,沒有功勞也有苦勞吧!可是,氣人的是,他的作品不符合國人的標準。忘恩負義,恩將仇報,那個氣呵,就象從龍口里吐出來一樣,比大火還旺!

這會兒,遠隔重洋的李安拿奧斯卡獎杯。李安和中國的關系,比高行健要遠得多。除了台灣是中國的領土,李安在台灣長大以外,就是他用了中國的語言和中國的武俠故事。美國人在電影院里鼓掌,中國人在網上開罵﹕李安迎合美國人的口味,以犧牲民族的特色換取個人的名利,媚俗得要命!

這個競爭和比賽,究竟參對了還是參錯了?如果獎越多氣越大,何必做傻瓜?如果中國不參賽,又會怎麼樣?畢竟,沒有人拉我們入圍,是自投羅網的呀!

中國本來和外界沒有多少聯系,什麼賽都不參加。中國人心里很平靜,也活得很自豪。如果不是鴉片戰爭,國門被槍炮轟開,這個世界,在國人的心目中就是中國的世界,許多麻煩事都不可能出現。很平靜很自豪,就因為一場戰爭,全亂了套。我們要保住自己的地皮,反而把地盤割了。我們想利用洋人的武器,結果丟了錢還覆沒了軍隊。我們想這麼著,那麼著,包括引進西方的主義,結果提前跨入了社會主義。

如果中國不學習西方,分他幾畝地,不要高產夠糊口,老婆孩子熱炕頭,知足常樂,有什麼不好?中國畢竟是個農業國,吃飽飯就是人權,學什麼西方的資本主義?還象包二奶似的,在家門口插一面社會主義的白旗?學西方,越學越虛偽了不是?

如果不學西方,中國人穿著樸素,粗茶淡飯,不用減肥,與憂鬱癥愛滋病無緣,原配夫妻,白頭到老,老外要倒過來向我們學習。

如果不學西方,貪污腐敗妓女盜版和走私,不至于象傳染病一樣,無藥可治。

如果不向西方學習,國畫,書法,音樂,地方劇,中醫,針灸,推拿,氣功,太極拳,等等,人無我有,價值連天,如今國寶都被擠到了角落里。丟了自己的西瓜,沒有揀到別人的芝麻。總之,學西方,中國一點好處都沒有撈到,反而亂了自己的陣腳。

如果不向西方學習,我們也不必去參加什麼比賽。事實明擺著,諾獎給了叛國者,

影獎暴露丑陋面。哪能不氣上加氣?這比賽和以前的損兵折將去打仗有什麼兩樣?我們為什麼不能看破紅塵,坐在自己的文化上,臉不變色心不動?

就是因為那口氣,那口害人的氣,把中國搞得不倫不類!

同胞們,為什麼不醒醒?氣可忍,啥不可忍?回頭是岸,金不換!

有人說,那不符合人性。水往低處流,人往高出走。外國人有的,我們也要有。但是,我們走來走去,為什麼還是在低處?一再走彎路,符合人性嗎?

東方學西方,學好了的,不是沒有,除了日本,還有台灣。恰恰是這兩個地方,把中國文化保存得最好。看來,學西方並不是死路一條,而是如何學習的問題。同樣是得獎,李安在台灣得到熱烈支持,沒有人批評他丟了中國的文化,相反,贊賞他在多元世界里為華人爭得一席之地。批評李安的,恰恰來自把中國文化丟得差不多的地方。

為何那麼巧?誰能回答?

融融信箱﹕rongrongzh@aol.com

 

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