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郭媛媛

被稱爲華文網路作家第一人的少君,本名錢建軍,19606月出生於京城的一個軍人家庭。十六歲時,曾參加1976年的“四五”天安門運動。1978年,少君就讀於北京大學聲學物理專業。畢業後曾任職中國《經濟日報》記者和康華公司;參與過中國政府的一些重大的經濟策劃活動。撰寫過《西部發展的若干問題》、《西部報告》與《現代啓示錄》等調查研究報告。1988年,他在“人生還在得意之時”,毅然抽身前往美國德州大學攻讀經濟學博士學位。以後,少君擔任過美國匹茲堡大學的副研究員、普林斯頓大學研究員,以及美國TII公司的副董事長等職。除此之外,少君還兼任中國華僑大學和廈門大學教授至今。

在北美華人作家圈和數千萬歐美、台港、東南亞網民中頗負盛名的少君,19914月在網上發表了,據有關研究者認爲是第一篇中文網路小說的《奮鬥與平等》(亦爲全球第一家中文電子周刊《華夏文摘》上的第一篇留學生小說)。從那時起,少君已經在網上發表了詩集《未名湖》、小說集《奮鬥與平等》、《願上帝保佑》、《大陸人生》、《活在美國》、《活在大陸》等,並分別在大陸、臺灣和美國結集出版。

《未名湖》與少君魂牽夢繞的北大未名湖同名,既可看出少君對母校的一往情深,又是一部最能表現少君真誠情懷的詩歌作品集。其中對生命中的摯情,如親情、友情、愛情的歌頌與詠歎,佔據了詩集的主要部分。《去吧,我的孩子》,《答杜鵑『訴衷情』》,《金朝》等,就是屬於這一部分的代表作。另外,《未名湖》中還有相當一部分詩歌,表現了作家獨到的生命體驗和人生情思。其中有《人生五步曲》,《一個病人的短語》等篇。而《生活》中,“一次毫無準備的遠足,幸福和惡運隨時都會血屠。一杯濃烈的醇酒,香甜中浸著辣苦。”表達了少君對人生深刻而富有哲理的認知。

正如陳瑞琳在一篇題爲《『網“上走來一“少君”》的評論文章中指出的那樣,在少君身上“正可以看到我們這個時代變遷的風雲,而且是博采中西芳華,融現代科技資訊於一體,同時他的筆又是飽蘸著生活的源流。”厚實的知識積累,豐富的生活閱曆,一般人難以想象的生活場景的變更,無論對於作爲一個人,或者是一個作家,尤其是在讀大學時,就喜歡寫詩的少君來說,是一種幸運,也是一種“負擔”。可能從這個角度,我們就可以更好地理解少君稱其創作爲“宣泄文學”的深層緣由了。少君現有作品中影響最大的,是他用自己所創造的“自白式的小說體”形式寫成的“人生自白”系列。“人生自白”共有100篇小說,從1997年年初起在美國的華文報紙《達拉斯新聞》上發表,每周一整版,總計有50多萬字。《人生自白》是最能體現少君“宣泄文學”初衷的代表作。除了少君自己聲稱的:“文學創作是其與母語聯絡的唯一形式。”因爲“在公司與同事講英語;回到家與ABC的太太孩子還是用英語交流。”“畢竟成長期都是在中國度過的。”中文文學創作從而成爲他“消解工作和生活壓力,塑造個人精神人格的工具”的原因之外,還有少君在《新移民。後記---最後的自白》中所敍述的那個原因:一個“辛辛苦苦地當了幾年記者,發現人間苦樂不平之事太多太難,”即使“又抱著眼不淨心不煩的理念搞起了經濟研究”,那些“苦樂不平之事”,毫無疑問地還是成爲“將超人的機智與透徹的平實結合在一起”的他的心中不吐不快的塊壘。

儒家文化“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的文人社會理想的積澱,近現代中國文化中,強烈的社會政治參與意識對每一個人的影響,作爲曾經“行走中南海的年輕學者”,少君無疑有著很強的社會責任感。加之理性與形象思維的訓練與兼備,《瘟州》,《康哥》,《嫖客》,《導演》等許多篇小說中,少君用冷靜、客觀而不動聲色的筆調,讓主人公娓娓到來。幾乎是纖毫畢現地摩寫出中國在社會經濟體系的轉型期,出現的部分醜惡現象。從而,不可避免地表現出曾經叱吒宦海的少君強烈的社會批判意識。

此外,橫跨東西方時空及文化的生活經歷與生命體驗,使少君視野開闊,思想趨於深邃。在評論家稱作“百鳥林”或“清明上河圖”的“人生自白”系列中,作家表現的人物有大陸的導遊、校長、歌星、保姆、商販、記者、演員等等。同時,在美國生活的新移民中,畫家、留學生、商人、學者等,也是作家不遺余力地予以表現的主要對象。

少君在作品堙A由其主人公敍述自己的人生故事,任其“宣泄”各人的內心秘密與感受。每個人物的故事與敍述,都有其社會身份與階層特殊的印記。這樣就使得他筆下的各類人物,有了一定的真實性,從而獲得一種現實主義層面上的深刻和犀利。由這些人物的敍述而展開的社會場景,也因此帶有廣泛的普適性。在《晚戀》、《同志》、《情人》、《漂亮與愛》等篇中,讀者則感受到另外一種對生命的獨特感悟與理解。在少君的意識中,生命是平等的,活著就好:不論貧富,不論高低貴賤。每個人有每個人獨立的生命形態與生存空間。既應尊重他們,還要鼓勵人們鼓足勇氣,在千般風險、萬般無奈時,好好地活下去。如果同意少君本人所聲稱的那樣,以爲“人生自白”是一種“宣泄文學”,那麽,借上百個書中人物淋漓盡致地宣泄他們的心中重負,少君既冷靜地俯瞰了衆生的生命歷程的艱難,還同時把自己的鬱悶和感受也宣泄了出來;讀者在閱讀少君的“人生自白”時,就能在拓寬社會生活的認知視野的同時,因爲作家獨到的人生體悟,獲得了人生的智慧和勇氣。這也是現代社會處於高度精神緊張狀態下的人們,尤其是在異域身處不同文化的衝撞之下,活在主流社會以外的中國人所孜孜以求的。這就是少君的網路小說在海外華人圈中反響強烈、獲得很大成功的重要原因。

除此之外,少君還在海內外的報刊雜誌及網上,發表了不少的遊記和其他內容的散文。象《走近澳門》、《維也納交響曲》、《臺北記事》、《上海印象》等,熔歷史、文化、思想於一爐,紀事、抒情、寫景於一體。不僅有少君所說的“導遊手冊”的全面與細緻,還能幫助讀者增長知識、擴大視野、瞭解世界。值得稱道的是,這些散文的文字,一改“人生自白”中那種有人認爲“糙”的語言風格,語言精致、優美。尤其是在《鳳凰城閒話》堙A詩情、畫境與雅致的文字交相輝映,頗得中國古典及近現代山水、遊記散文精品之神髓。“雀噪沈落,蟬鳴升起。陽光自身後照來,山崖的岩石映成淡金色......。”“晴窗隨筆,滿架清風滿架花。坐在二樓的書房堙A聽細風微雨在頭頂褐紅的石瓦上躡足,貓一樣腳步輕悄,……”。如此這般的詩一樣的語言,在這篇散文中俯拾皆是。很難想象這些文采飛揚,才情斐然的句子,出自一個理科出身,曾在商場上叱吒風雲的,文學“玩票”(少君戲稱)者之手。

所謂網路文學,就是將文學作品發表在電腦網路上,使文學創作與科學技術聯姻。少君在對先進科技的理解與把握上,有著得天獨厚的條件。這就使他能超前一步,在大陸作家對電腦尚覺陌生的時候,已經將他的作品,發表在國際互聯網上,供數千萬的中文網路讀者隨意點擊、上網閱讀。目前,世界著名的雅虎、搜狐及新浪網站上,都刊有少君的作品。在國外,“中文電腦網路雜誌已成爲傳播華文文學作品的最佳途徑,其影響力遠遠超過了報紙和文學雜誌的作用。”少君作爲中文網路文學創作第一人,其貢獻與成就有目共睹。在這同時,少君的網絡文學創作,還引起了另一種爭議。在199910月下旬召開的第十屆海外華文文學作品研討會上,有學者指出:網路文學的出現,爲傳統的文學創作的運行機制帶來了衝擊。文學作品通過互聯網直接與讀者見面。讀者所要做的,就是進入國際互聯網,點擊一下有關作家的個人主頁,然後便可以開始閱讀。這樣一來,就取消了出版、發行與銷售等環節。作家的稿費怎麽算?作家這個職業還能夠存在嗎?等等。總之,由少君開啓的中文網路文學創作的這個魔瓶,必將使以後的中 國文學創作界,面臨著艱巨的挑戰。

 

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一九九九年七月二十二日正式上網
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