|
Tang Ben Forum
|
|
青春玉女與智慧女郎 --漫談周迅、林徽因以及女性戀愛心理學 湯本 大衆常常對運動員和演員有誤解，或以爲他（她）們只有肌肉和技巧，或以爲他們（她）只有好看臉蛋。實際上，優秀運動員和優秀演員，不僅智力不低，有的還有很高智商，運動員中，如李甯、郎平、鄧亞萍皆智商很高，鄧亞萍稍微下工夫讀書，其英文的神速進展，讓國際奧運會主席薩瑪蘭奇大吃一驚。演員中，也是如此，先不談中國的演員，美國的女演員中，朱莉亞．蘿伯茲和朱迪．福斯特就是十分聰明的演員，也皆極善理財。2001年7月9日期的《時代週刊》封面人物就是朱莉亞．蘿伯茲。朱莉亞．蘿伯茲和朱迪．福斯特兩人飾演的角色，都有智慧女郎的性格，朱莉亞．蘿伯茲顯得單純而有俗世的靈黠，朱迪．福斯特顯得深沈、精明而更有書卷氣，所以，朱莉亞．蘿伯茲演從良的妓女和善良的年青母親，朱迪．福斯特演FBI女探員。然而，人們對她們的青春模樣似乎印象不深，也許，美國女孩子處女時的青春期很短很短，她們一長大就是女人。 在中國女演員中，兼有青春玉女和智慧女郎風貌的，是周迅。 略微岔開一點，先談《荊珂刺秦王》給人有硬朗但硬朗不足的感覺。筆者之所以說有硬朗，是因爲這部電影不是沒有硬朗的情節，而是男角色們的“硬朗不足”，這種男角色們的性格硬朗還只是導演的硬朗風格的構思和藝術企圖，但由於中國男演員本身的體格、體魄和肌肉的有限，很重要的是文化氣質有限，與歐美演員演“古將領”、“古勇士”、“古角鬥士”相比，差距很大。所以中國即便擁有豐厚的歷史文化資源，但由於今人的“豪武、奔放”不夠，始終很難再現古豪傑勇武的體格和神貌，拍不出真正的歷史巨片。這似乎不能怪導演陳凱歌功力不夠，是中國的男演員，先天熏陶和後天的“基礎工程”有虧而致。 據說，西安出土的兵馬俑個個是歷史的真實身高，都是1米80的壯漢。難道中國人退化了？至少，當代中國男演員還沒有把健身作爲每天的必修課。也許，民族性格，也是原因之一，中國的中青年們，還沒有像美國人那樣普及堅實肌肉，把運動強身看做生活必不可少的一部分。因此，中國演員多少有點強裝“硬朗”，李建吾演秦始皇，個子矮了點；姜文演荊珂，比李建吾演出要精彩許多，但是姜文還是文了點。刺客骨子裏的兇狠彪悍，他表現得不足。 然而，在《荊珂刺秦王》中，周迅飾演的盲少女，雖然戲不多，卻很成功。少女的青澀溫柔中的剛烈，是不需要借助肌肉的。一個青春玉女的形象，爲了替父母家人復仇，心有謀略，捨身奮戰比她強大很多倍的刺客，如果她不是盲少女，能看到荊珂是左撇子持劍，沒有算錯方位，荊珂必死無疑。陳凱歌欲使強男人顯示強大，很不成功，但他精心下工夫塑造盲女弱中有剛的性格，光彩奪目得很。周迅飾演的青春玉女很感人，因爲她自己就是青春玉女。 與鞏莉、章子怡和倪萍相比，周迅更有南方閨秀的神貌。鞏莉、章子怡和倪萍俊美而端莊大方，這三人多少帶有北方妞的味道，他們身後的背景，是北方的紅高粱，是山東沂蒙山。而周迅作爲電影中的青春玉女和生活中的青春玉女，她的生活背景，似乎是江南水鄉，是纖柔，是靈秀。看到周迅，你會聯想江蘇周莊或者上海青浦的春雨朦朧、小橋流水的景象。 在《人間四月天》中，周迅演多情的智慧女郎林徽因，也很爲成功，引來兩岸一片轟動。在兩個男人之間，林徽因低首含眉，多情得很。但在表現林徽因留學英國前後質地不同的智慧美，周迅因了生活的欠缺，微妙處，還歉火候。氣質美的質素的變遷，（或者說土靈秀和洋靈秀的融合），還是有不同的。而周迅，以其年輕，以其聰慧，自會在未來的表演中，體味到個中奧妙。 林薇因的美，引發徐志摩的情癡，讓胡適之批評道“你越是得不到，你越是瘋狂追求。”最後，徐志摩死在對林徽因的癡情上。徐志摩死了。而徐志摩的癡情追求，還有人接班。繼飛機失事喪生的徐志摩之後，另一位文化人金岳霖對於林徽因也有戀愛情結，一篇文章談到一位記者將青年林徽因的玉照，遞給老眼昏花的老年金嶽霖看，金嶽霖居然“熱淚縱橫”。陳燕妮主辦的《美洲文彙週刊》中專載的文章《走進林徽因的客廳》也證實了林徽因婚後“沒有停止思念他（徐志摩）”以及鄰居金岳霖對已婚的林薇因的“超凡脫俗的友誼”。這是真實的友誼？還是後來文人故意的“純粹化”文筆？如果讓金嶽霖說真話，恐怕是情愛性愛。至少，很多粗俗的人們是這麽看的。 智慧女郎林徽因到底有多美，只有徐志摩金嶽霖那一輩見過她的人們，才有資格評說。智慧女郎林徽因的真人的氣韻，神采和魅力，是照片傳達不出來的，更何況二三十年代的照相器材和材料遠不如今天，更何況那時的攝影師的攝影技術和藝術，都遠不如今人。 因爲工作忙，筆者沒有看全《人間四月天》。不過，顯然，才女林徽因的智慧不僅體現在建築美學的專長上，體現在她的中西文化的造詣上，也體現在她善於在愛他的男人們中周旋的智慧上，她在戀愛心理學上的天份，對於情感的擒放收束之間的大學問，也是平常女子所不能企及的。雅一點講，男人從來不追不讓他追的女人。而苛刻一點的男人會指責，女人勾引男人來追。而苛刻一點的女人也會指責，是你們男人自己騷包，追已有“主”的女人。 開放一點講，優秀的女人值得不止一個男人追愛；優秀的男人也值得不止一個女人癡心。然而，男女之間的情愛又是最具排他性的，又是很難很難分享的。 比較之下，西方現代世界對於性的商業化和性的分享，已是習以爲常，最近，德國的“女性性服務工作者”的合法化，就是又一真實例證。對於提供性服務者和購買性服務者來說，您很難說誰對與誰不對，只能說，這是不是一種現實。 當然，猶他州的有情愛有性愛的一夫多妻的摩門家庭，又不能不說是人類的家庭文化景觀之一。雖然，與美國離婚率很高和婚外戀很多的大衆相比，他們人數還不多。 （歡迎不同意見，請在《自由言論》上暢所欲言。） |