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愛這個世界,愛自己

--評杰西.凡圖拉的《花花公子》訪談之二

 

湯本

 

  杰西.凡圖拉具有非常簡明但又深刻的智慧。

 

  他用非常簡潔的語言定義改革黨、共和黨、民主黨三黨的不同,他認為改革黨是財政上的保守,社會意義上的自由,共和黨則是在財政上的保守,社會上的保守,民主黨是在財政上和社會上的自由主張。我是他們兩個黨的各自一半。

 

  他主張美國應該采納全國銷售稅的征稅,政府的存在是因為他推動了經濟的發展,他認為現行的政府應該少管事,因為多管事的政府首先是從納稅人那里拿錢。這是他認同共和黨“小政府”的傳統理念,杰西.凡圖拉很愛國,但他同時強調,公民有權表達抗議,如果你自己買了國旗,當然你自己有權焚燒它。

 

  杰西.凡圖拉在訪談中語出驚人,他反對征兵制,例如六、七十年代征兵制,至今使他感到痛苦。因為有錢人因此可以把孩子送到大學就可以逃避征兵。說美國的被應征的士兵都是窮人家的孩子。

 

  在槍枝管理方面,杰西.凡圖拉認為美國普遍犯了一個基本性的概念錯誤和行為錯誤,美國人把錢存到銀行,就有持槍的衛兵和安全人員看管錢,把孩子送到學校,卻沒有持槍的衛兵保護,是人重要還是錢重要?他認為這是很荒唐的。

 

  他認為公民的持槍權絕不容剝奪,否則,當政府壓迫人民的時候,人民無法還擊。他強調,人民有槍不是為了打獵,一是保護自己生命財產不受壞人侵犯,而是更重要得是,壓迫性的政府出現時,人民可以開槍還擊。這是美國開國先父所賦予普通人民與壓迫政府戰斗的權力。

 

  他認為美國執法、司法太松,這是犯罪率高的原因。他認為“三振出局”太晚了。應該一振出局,該處死的處死,該終身監禁永不可赦免的就永不可赦免。犯罪人犯罪時就知道是在侵害他人,一次犯罪就應該重判。終身監禁者,七年就被釋放了,殺人、強奸、搶劫等等罪行就是罪行。終身監禁就是終身監禁,絕不應該赦免。難道還要讓他三次犯罪後,三次害人後,才重判?

 

  因為他嚴厲懲罰犯罪人的主張,他每周收到一次死亡威脅信,但他仍舊哈哈大笑。

 

  杰西.凡圖拉指出﹕“我們自稱自己是勇敢的家園和自由的土地,但常常缺乏勇氣和自由”。他主張政府不應該管毒品和娼妓業,政府應該有更重要的事要管。例如,內華達州娼妓業是合法的,象早期美國西部一樣,內華達那里也沒有比別的州有太多問題。杰西.凡圖杰西.凡圖拉和他的夫人曾在荷蘭阿姆斯特丹的紅燈區游覽,深夜了,那里的治安很好。如果娼妓業是合法的,他說,女孩子可以有執照,健康檢查,工會,福利等。社會情勢將會好很多。

 

  杰西.凡圖拉出身于一個普通軍人家庭,他的父母均在二戰時戰斗在前線,父親曾是巴頓將軍屬下的一名士兵,母親曾在非洲作美軍的護士。他對美國的摯愛,他對民眾竭誠效力,他對傳統觀念的維護,如他對槍枝擁有權的的捍衛,他對政府官僚、冗員的憎恨。他對美國時弊的痛恨,如果,他出馬參與2000或2004年的總統選舉,美國民眾將為之瘋狂。

 

  有人攻擊杰西.凡圖拉,說他當州長後,出版書籍收入近五十萬美元,私下收入就達2-3百萬美元。杰西.凡圖拉反擊,說他全力為民眾工作,常常延長工作時間,這個人的說入完全是他在夜晚和周末工作所得。他敢說,敢為,敢想,既熱情為民眾服務,又敢于為自己爭取利益,善于為自己安排時間。

 

  這就是杰西.凡圖拉給我們的人生啟示。這就是凸頭(是自行剃光,而不是頭發脫落),滿臉是微笑和蠻橫的杰西.凡圖拉。這個杰西.凡圖拉不喜歡文化和藝術,但他的談話時時所流露出來的是,瀟灑人生的生命藝術的動律和豪邁。

 

  唾棄、遠離苟苟且且的人生,唾棄,遠離不陰不陽的小人,報復、懲罰鬼鬼祟祟的的伎倆。坦坦蕩蕩的生活著,揚眉吐氣的大步走路。

 

  盡力生活,盡興生活,盡情生活,盡欲生活,愛這個世界,愛自己。愛一切有生命力的東西,愛一切強橫壯碩的力量,愛博愛的胸懷。

 

  這就是杰西.凡圖拉。  (未完待續)

 

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