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兩性關係思想革命:階段性一夫一妻制

張筱雲

男人風流,喜歡拈花惹草,古今中外皆然,德國男性也不例外,根據最新漢堡意見調查專門研究機構(Gewis-Institut )的統計報告,將近百分之五十的已婚男人至少有一次外遇經驗,平均兩個人當中就有一個。而且,外遇似乎會成習慣,百分之二十的男性承認不只一次出軌,這些人當中,外遇次數多達二到五次。相形之下,不曾對另一半不忠經驗的男性便屬稀有動物(百分之四)。

純粹就觀念而言,百分之六十七的德國男士覺得出軌完全可以接受,至於理由原因,大半是在夫妻關係出現裂痕的情況下(百分之三十)發生,從出發點來看,多少有報復求償性質,或藉此尋求安慰補償。當然,也有些人是純「趣味」,抱著換換口味的心理(百分之十一),除外,男性沙文主義者(百分之七)表示,飲食男女,這種事天經地義、理所當然,毋須接受道德良心譴責。

而且,現代人講求速度效率,根據統計,雙方看對眼了,從第一次說哈囉進展到接吻,只消七點八天功夫,上床則平均過程大約需要十二點四天。再從問卷調查看傾心對象,德國青壯年男士(二十五歲到四十五歲)第一號夢中情人是,全球青春偶像巨星小甜甜布蘭妮(百分之三十七),和拉丁歌手羅佩茲排名第二(百分之三十四),顯示男士偏好金髮碧眼、年輕熱情、青春氣息洋溢的女性。

為何「男人皆如此?」,追究原因,心理專家發現,大半男性之所以會出軌,主要是難以滿足一成不變的男女關係,他們似乎將性愛看成一種嘗鮮,不斷求變化,因此,希望伴侶積極(百分之三十五)、富於試驗精神(百分之三十一)、主動(百分之二十六)、充滿熱情(百分之十八)。偏偏走進婚姻之後,這些特質都日漸消失,導致欲求不滿。

其實,還不只這些,漢堡的女作家施耐德(Regine Schneider)認為,自我本位主義,及對生活、另一半要求過高是造成婚姻難以持久的癥結,她在《愛情來了又去》(Die Liebe kommt, die Liebe geht)這本書中表示,世人都追求永恆的愛情,其實是幾乎不可能的夢想,實際生活中發現,兩個人結婚、綁在一起經常不能帶來幸福快樂,到最後只是「食之無味、棄之可惜」湊合在一起。所以,要讓夫妻關係保持合理性與建設性,她主張「系列式的一夫一妻制」(Serielle Monogamie),也就是說,在某一段時間內,階段性履行一夫一妻制,所以,一生中便可能有三到四個(或更多)不同的固定配偶。在不考慮經濟、道德、責任、義務及子女等現實因素情況下,「系列式的一夫一妻制」,便是誠實而理想的解決辦法,否則,為了顧全大局,只好欺騙隱瞞,以外遇、情婦、交女朋友偷雞摸狗方式付諸實行。相形之下,演藝人員、藝術家執行「階段性履行一夫一妻制」較澈底,所以他們更換配偶的頻率高於常人,這點雖為社會人士所詬病,作者卻認為是忠實感情的表現。

她強調,夫婦離婚,和誰對誰錯沒關係,我們必須認清,今天這個時代,隨著民主思想進步,個人主義趨勢更加強化,個人需求、心靈自由、自我發展成為人生重點,從這裡可以解釋為什麼今天德國家庭平均只有一點三個子女人數,追根究底,生兒育女也屬於自我實現的一部分(例如滿足母性),針對此項目的,一個孩子就足夠了,這種情況下,子女經常有被工具化、理想化的傾向,這些情形是過去所無法想像,尤其,現代女性經濟獨立,已經不太可能像從前婦女,壓抑隱忍過一生。施耐德女士深入分析造成現代夫妻分手,最主要的原因是,和人生性階段的演進與成長有關,夫妻雙方(或其中一方)不斷改變心態、觀念、思想,腳步方向逐漸產生差異。另外,很可能扮演父母角色,兩人原來是非常理想的搭擋,但隨著兒女羽翼已豐,情況也因此改觀,最典型的是,當愛情消失的時候,也就是結束婚姻關係的時候。

婚姻存在的理由愈來愈薄弱,施耐德認為兩人分道揚鑣,並不代表婚姻失敗或破裂,而是雙方成長改變的方向不同,導致共同生活成為一種負擔,如果對自己誠實的話,現階段的伴侶是應該是,眼前可能取得的異性戀人中,最好、最合適的一個,但它的時效性並非永遠,直到下一階段出現更好、更理想的人選,取代眼前這一位。施耐德革命性的前衛觀點,引起衛道人士抨擊,但離婚率及外遇次數的升高是最好佐證,她堅信「階段性的一夫一妻制」,是擋不住的時代潮流。

 

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