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Tang Ben Forum
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活在當下與歷史記憶 丁果 現在的時代，正是網路的時代。雖然風險基金投入的熱潮稍有退燒，但是，使用互聯網的人數卻在快速增加。網上交友，網上談心，網上評論，沒有限制，沒有框框，也不須付太大的責任，想什麼說什麼。從心理學角度來講，網路給現代都市人的心靈釋放，帶來了極大的幫助。實際上，網路上的溝通，是理解現在這個世界的最佳途徑。網路上的評論，也打破了以前由精英和學者壟斷社會解釋權乃至歷史解釋權的“專利”。個人的歷史，尤其是個人的心靈史，正在豐富現代社會的閱讀範疇，或許，這正是上帝給予人類的一種自然平衡，因為高科技帶來的現代化或者說後現代化，使人類生活的內容越來越同一化。我擔心的是，網上的世界，來得太快，消失得也太快，如何作為豐富多元的“歷史文獻”留傳下去，會是一個問題。 或許有人說，“活在當下”是最重要的，未來的人們沒有太多的時間來閱讀“歷史的記憶”。這樣說有點可怕，如果沒有歷史的記憶，人類怎麼可能積累知識？怎麼可能吸取錯誤的教訓？事實上，我們加拿大華人現在就面臨一個如何對待歷史的難題，大家為此討論得熱火朝天，卻沒有形成共識。那就是一個人權組織已經為一百年前針對華人的人頭稅措施，告上法庭，要求執政黨代表國家向華人道歉，並對受害者的後代進行賠償。一百多年前，華人來加拿大參加淘金潮，然後是修鐵路，完成這些艱巨的建設後，當時的白人主流社會就開始了步步升級的排華政策。在一八八八年至一九二三年，加拿大政府對華人征收“人頭稅”，金額也從五十元上升到五百元，三十八年期間總共向八萬一千名中國移民征收二千三百萬元的“人頭稅”，這筆錢至一九八八年，已經升值到十二億元。二三年“人頭稅”取消後，又實行“排華法”，一直到戰後的四七年廢止。 主張國家道歉和賠償的人認為，從人權角度出發來看，這樣的“種族歧視”當然是加拿大歷史的“污點”，因為“人頭稅”，許多華人不堪負擔，長期家庭離散，蒙受精神的巨大創痛，國家有責任來清算這段歷史。但是，反對者認為，雖然“人頭稅”只針對華人，確實有歧視，但是，加拿大畢竟給在大陸無法生存的一部分華人提供了新的生存之地，而蒙受“人頭稅”的華裔後代，現在在加國都有很好的發展，所以國家不必賠償。事實上，主流社會不少人也反對華人索賠的運動。我想，大家在理性和邏輯的層面追溯歷史，觀點不同的說法都有道理。而且，不管是積極的還是消極的，當事人的後代都是從現在的立場來回望歷史，探討先輩的感情感受，這種歷史的還原，自然摻雜許多非當時歷史的成分。如果，當時的先僑，能夠詳細地記載他們個人的歷史，個人在大時代沉浮的痛苦心靈史，成為今天重評過去歷史的真實參考，那其震撼力和說服力將是無與倫比的。 當然，我們不能苛求先人。但是，我們至少可以提醒自己，活在這個世紀交替的時代，活在兩種甚至多種文化環境沖突和融合的北美，我們應該大大地書寫個人的歷史，個人的心靈史，為我們的後代將來還原今天的歷史時，提供最真實的參考。我相信，豐富歷史的記憶，對一個民族或者個人的成長來說，都是至關重要的。大家都說，今天人民是“頭家”，那今天的歷史也不應該只是總統名人的歷史，歷史的解釋權也不應該僅僅掌握在一小部分精英手中。 拿起筆來，為歷史留下你我的紀錄，為明天留下今天真實的記憶。 |