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台灣有多少選擇?

呂鴻賓

OO四年的總統大選即將來臨,不管你的決定是什麼,你能做的選擇實在有限,不像要住在哪裡可以有許多選擇。除了選連戰或陳水扁以外,你祇有投廢票一條路,或者你根本不去投票,就這三個選擇而已,我相信絕大多數人還是會去投票,以免你不欣賞的候選人當選。

坦白說,連我自己都很緊張,很難在這個時候做正確的判斷。連戰說要提倡族群和解,民進黨就說連戰要向中共投降,好在未來當台灣的特首,使得國親有苦難言,因為誰都背不起「賣台」成為現代「吳三桂」的罪名。國親也不希望中共現在說什麼,免得幫國親倒忙,使得巨大的中國變得有點像踩在泥沼的大象,進也不是,退也不是。

私底下,我希望中共改變策略,用台灣人的習慣經驗講一些台灣人聽得懂的話,否則什麼叫「一國兩制」?好處是什麼?今天仍然有太多台灣人搞不懂,雖然中共已經講了無數次,台灣人就是聽不懂,就好像許多舞蹈比賽的選手搞不懂Skater’s Waltz和Vienna Waltz到底有何差別?現在台灣政府的施政其實也頗受「一國兩制」這個概念的干擾,老百姓可以振振有辭,理直氣壯的反駁你:「為什麼桃園可以,新竹就不行,難道台灣也開始一國兩制了嗎?」搞得政府單位進退失據,處處受阻。中共確是厲害,他們兵不血刃,光是丟個「一國兩制」的概念就讓台灣自己忙翻了。

姑且不要說得那麼遠,就把台灣比喻成一個二八芳華,正處在猶豫不絕的妙齡女郎好了。一方面她有點想要自立,不要嫁人,可是有人(中國)一再勸說逼婚,她有點心動,可內心裡還另有可以討論的對象(美國),但人家(美國)並沒有清楚的暗示,告訴你(美國)非要你不可,所以台灣現在的狀況就如同這個妙齡女郎,不知道最好的選擇是什麼?

中共提出來的條件其實也讓已經習慣自由來去的台灣人,搞不懂中共的說辭到底是什麼意思,因為中共沒說統一之後的中國,一定會開放黨禁,允許更多的黨派競爭,也沒說以後的中國人就如同現在的台灣人,愛去哪裡就去哪裡。中共說「祇要承認一個中國,什麼都可以談」,卻不先承認現在的「中華民國」,讓「中華民國」進入聯合國,然後在聯合國尋求仲裁。中共的說辭聽在台灣人耳裡變成了「你祇要嫁進門,什麼都可以談」,豈有此理!生米都煮成熟飯了,你還會說它是「米」嗎?麵粉加了水變成麵糰後,它就不是麵粉了,這不是很容易瞭解的邏輯嗎?

在美國的湯本先生也許比較瞭解台灣人的處境和顧慮,在中國沒有主動說清楚統一的好處前,是很難讓台灣真正動心的。台灣不是不想嫁,而是因為中國還讓她太沒有安全感。

反對國親的人士一直緊咬著「二二八事件」,這件歷史陳案也讓朝野緊張不已,許多當事人的後代子女仍然無法原諒當年國民黨軍隊的罪行。其實「二二八事件」死傷的人數很少,比起日本侵華的屠殺,和國共對抗時的死傷,根本不算一回事,若是和十九世紀拿破崙征討全歐的許多戰役,動輒幾萬人死傷相比,「二二八事件」真的祇是小事一件而已,而政治就是這麼回事,放眼人類文明史,台灣的「二二八事件」恐怕還列不進討論的題材裡,因為區區數十人的死傷,就歷史的角度看,不過九牛一毛而已,何苦到今天還在斤斤計較?

也許,台灣仍然還沒有找到她一直企盼的答案,所以她仍然處於猶疑不決的時候,時間會是最後的仲裁者。

 

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