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Tang Ben Forum
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美國傳統校長公公扒灰十七年之後… 1999年11月的一天，在美國中西部的一所傳統名校大學校長的豪華辦公室裡，校長的兒子和兒媳婦走進房間，面對校長，三人的情緒十分緊張。只見此女眼圈一紅，嘴裡道出一個驚雷﹕這個堂堂的大學校長姦污自己兒子的妻子十七年！ 這所學校，歷來被視為宗教精神十分強烈的傳統貴族名校，這所被稱為培養美國傳統思想的接班人的學校，歷來強調美國傳統價值，家庭觀念，宗教信仰。學校校長的工資、待遇和豪宅遠遠超過當地的州長，校長是當地一個名望人物。此學校師資十分優秀，教育資金充裕，現可供直接使用的現金就達數億美元，而基金更是強大，已經納入計劃的經費，也源源不斷地被確認和流入。 在兒媳婦的揭發檢舉下，“德高望重”的校長渾身發抖，臉上青一塊紫一塊，這個世界從此變了樣。世界是一片深灰色。世界是一個深淵。上帝，校長喃喃道，上帝沒有回應他。 校長的兒子用鄙夷的眼光看著自己的這個老爹。也用看透醜惡世界的眼光看著這個老爹。當然，也有些許復仇的痛快。當他轉眼看自己的妻子時，眼光更為複雜，愛憎兼痛交夾，何者為多？激動中，他自己也說不清。 兒媳婦繼續批判、斥責自己的公公，十七年來，她公公的凌辱、欺侮、引誘和強暴，真是罪惡累累，罄竹難書。 公公——這個“傳統”派學界領袖啞口無言，校長的兒子也不多語，只有一個受了十七年冤屈、被亂倫侵辱的女性在痛訴十七年的痛苦和被欺騙，在痛說十七年心靈的創痛。 讀到這裡，讀者會有很多疑問，十七年不是一個短時間，這個校長用什麼魔法和強力迫使自己的兒媳婦就範？慘遭長期的凌辱？這個女子如何應付這樣雙重的角色——校長的情婦以及校長兒子的妻子？校長兒媳婦自己有沒有責任？是完全的姦污還是通姦？ 故事還沒有完，在揭發這場長達十七年的姦情後，校長兒媳婦回到自己的家中後，舉槍自儘。一聲槍嚮，讀者上述可能的問題也有大半被回答了。 於是，美國傳統社會和主流社會嘩然，美國主流煤體有過一些報導和評論，但皆很膚淺，把它作為社會新聞處理，只是把它當成個案對待，沒有涉及到美國社會問題的實質。 好一個知恥知辱的剛烈女性，用死來表達自己對這個男人社會最後的抗議，對這個虛偽的傳統派校長表達最強烈的抗議。手槍的一聲撞擊，是這個女子對人世間的最後絕響。 究竟是如何的內情？只要這個校長不開口，這個傳統派的“反傳統”、“破壞倫常”的罪惡就永遠不為人知。也許會有一些婦女權利保護組織，甚為憤憤不平﹕你這個該死的老頭子，怎麼不去死？ 需要略作交代的是，校長和校長的兒子至今還活著。校長毫無顏面。他不得不辭職。經過幾個月的籌劃和人事程序，該校董事會，決定了一位著名的美國傳統價值專家——筆者的一位朋友——就任新校長的職務。 就這個事件，可展開評論的角度實在是多，校長的權勢地位，校長的“傳統思想”的魅力，校長優裕的經濟地位，成熟男人的種種風雅、風度、深沉，都可能是校長進攻自己兒媳婦強有力的情場武器和守護情場的盾牌，致使這場亂倫之情變成可能。 同時，可責問的問題也是很多，男人世界的罪惡，為什麼要女人以死來證明自己的清白？試想，如果此女子還活著，校長兒子和社會大眾、媒體會放過她嗎？對她質疑的還會少嗎？ 也許，這個女子以自己的死，作為對自己丈夫輕度的報復，作為對自己公公的道德譴責？女人沒有了別的武器，只有用死來報復？ 自由的美國，女人的命運竟也如此悲哀，淒慘。 美國社會的問題還有很多事例，如美國的神父生孩子的事情，屢屢發生。傳統的式微已經無法阻擋。我們還能看到這風湧而來性自由的狂潮，筆者有一朋友就親耳聽到一位華人的家長，對其十三歲的女兒外出約會時提醒不要忘了帶避孕套。這樣的性自由，雖然令人驚恐，但畢竟是自然的狀態中，沒有侵犯宗教，沒有侵犯倫常，沒有破壞倫常。青少年的這種行為，與校長姦污兒媳婦，神父生孩子，是完全不同性質的事情，但畢竟，也令人懮心忡忡。 再例如，追蹤柯林頓總統性醜聞案的政客們，紛紛被媒體爆出自己的性醜聞。生活上如此，政治上的雙重標準也很多，如艾爾．高爾的西來寺捐款一案，拿錢的人安然無事，捐錢的人訴訟不斷。現在法庭在審理一位女性當事人“種種違法”問題時，還不時地傳訊那些自稱“無辜”的尼姑們，那麼艾爾．高爾及艾爾．高爾的幕僚，以及選舉活動經理們，難道他們就不知道在非營利的宗教機構捐款是“有嚴重問題”的常識？ 回到本文的故事，一個女人死了，兩個男人還活著，是男人無廉恥，無羞恥，只有女人還有她的敏感度、羞恥心？ |