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讓人權與主權擁抱 邱立本（《亞洲週刊》總編輯） 如果中國改革的步伐超越香港群眾運動的速度，人權與主權就不會怒目對視，而是緊密擁抱在一起。 人權與主權孰重﹖這是美國今年發動伊拉克戰爭所引發的爭議，中國知識界也掀起大辯論，尤其一些贊成美國出兵的知識分子認為，從普世價值看，薩達姆殘暴對待人民，就好像有人在家裡關起門來打老婆，外面的人有權破門而入，救人要緊。 為甚麼人權和主權總是衝突﹖為甚麼擁抱人權和改革的力量，就必須犧牲主權，就好像伊拉克人民要有民主與自由，就必須先成為亡國奴﹖ 在香港當前的政治變革中，越來越多民間力量希望能開拓「民主愛國」的政治光譜，來代替佔主流地位的「民主拒中派」。他們不能同意，為何「民主派」就必須親西方而不能親中﹖為甚麼「親中」變成髒字眼，被標榜民主、自由、人權的黨派「污名化」﹖ 這也是香港政治發展必須突破的死結。如果香港追求政治改革的力量，不能在國家認同問題上與中國民間的改革派取得一致，那麼香港的政治變革就無法更上層樓，難以在中國大陸取得更多的正當性，也難以與中國改革的力量匯合在一起。 從中國網民對「七一」遊行的沸騰意見，就可以看到兩地民間的歧異。大陸網站充斥痛罵香港人的帖子，指責港人「沒良心」，「只要權利不要義務」，「沒有國家觀念」，「崇洋媚外，與西方帝國主義勾結」。這些民間的意見也許是對香港不了解，但也透出對主權問題及國家認同的關切。 事實上，香港民主派內也有不少人對中國很有感情，拒絕依賴西方列強的支持及拒絕殖民的鄉愁。他們重視依靠香港社會內部的動力，推動香港變革，讓當前擁有自由的社會更添上民主的機制，既防止權力的濫用，又能凝聚香港的民意，避免社會的內耗與空轉。 如果「民主」與「親中」不再對立，如果香港的改革派與中國大陸的改革派可以匯合成一道洪流，那麼當前香港政治的僵局就可以找到突破的可能。人權與主權衝突的悖論，要等待這一代中國人去破解，這需要長期的實踐。當中國的市場經濟開拓更多權力多元化的空間，全球化帶來更多普世價值的行為規範，中國的改革步伐就會更加快速。如果中國社會前進的速度超越香港群眾運動的速度，人權與主權就不再彼此怒視，而是緊密地擁抱在一起。（原載《亞洲週刊》） |