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中國是一桌流動的盛宴

邱立本(《亞洲週刊》總編輯)

在台灣「去中國化」浪潮中,泰北孤軍反而是中華文化守護者,默默守護他們那桌流動的盛宴。

他們是被歷史遺忘的群體,但他們卻沒有忘記歷史。一九四九年,南京的國民政府陷落,金陵王氣黯然收,國軍數百萬部隊瓦解,九十三師孤軍越過邊界,在泰緬邊境一帶,希望尋找反擊的機會。

但他們再也沒有重返故土。這是戰爭史上一支奇怪的異域孤軍,被共軍、緬軍和泰軍所夾擊,更承受聯合國的壓力。他們不少人被迫揮淚撤至台灣,但約萬名軍人及眷屬在泰北艱苦求存,成為亞細亞的孤兒,被台灣當局遺忘,被中國老百姓遺忘,在時光的流逝中凋零……

但他們在凋零中拒絕遺忘中國。即使在半個世紀後,昔日孤軍的悲情已轉化為落地生根的力量,在法律上成為泰國人,但他們永遠保存著心中不滅的「中國」。這已不再是現實政治權力上的爭奪戰,而是一場文化上的保衛戰。他們也許在軍事的戰場中輸了,但卻在歷史的戰場中戰勝了自己的悲情,並且要在文化的戰場中,守衛他們心中永恆的「中國」。

這也許就像美國作家海明威心中的巴黎,是一桌「流動的盛宴」。那些聲音、味道、顏色、氛圍,永遠在你的生命中流動,是停不了的盛宴。泰北孤軍即使在形體上與台海兩岸絕緣,但他們心中的中國和中華文化,卻像一桌流動的盛宴,使他們的生命永遠不會饑渴,使他們的心靈擁有免於匱乏的自由。

全球化的發展,也使他們可以更貼近中華文化。即使在偏遠的山區,在湄公河畔,他們可以收看中文的衛星電視,可以上網看全球的中文網站,沒有網絡警察來找麻煩,沒有網上防火牆來堵住資訊的自由流動。他們也許失去了政治上的自由中國,但卻在生活上享受中華天地中的自由資訊。

在台灣綠營「去中國化」的浪潮中,他們反而是中華文化的守護者,默默地,守護他們那桌流動的盛宴。

這就是孔子所說的「禮失而求諸野」﹔這是他們永恆的文化認同。他們在歷史的戰場中,贏得了文化的制高點。軍孤人不孤,在中華文化的國度裡,他們永遠不會孤獨。因為政治是一時的,文化才是永恆的。

(原載《亞洲週刊》)

 

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