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喚醒冬眠了的改革理想
邱立本（《亞洲週刊》總編輯）
中國法治與權力制衡若加速實現，台獨等分裂力量就會轉弱，兩岸的危機就會迎刃而解。
六四是歷史的傷痕，但也是歷史「重生」的轉捩點。那些鮮血意外地澆在經濟自由的土壤上，造就了中國十五年來的經濟繁榮，改變了社會結構，也開拓了寬鬆氣氛。
但中國面臨新的危機。台灣的台獨力量上升，香港要求普選的政制改革，而中國大陸也陷入貧富懸殊、法治不彰的困局中。知識界呼喚制度的創新，以權力的制衡來防止權力的濫用，保障人民的憲法權利和落實法治。但這一切又看來是那麼遙遠、那麼難以捉摸。
但歷史從來就是那麼難以捉摸。一九八九年六月五日，全球華人都陷入絕望的深淵，沒有人會想到九十年代的中國在經濟開放後所產生的巨大效應﹕老百姓的世界觀改變了﹔黨和政府再不能以意識形態治國﹔「小資」等中產階級興起，告別革命與政治激情，轉向商業世界的博奕過程，也走進重視文化品味的生活氛圍。
這一切都在為政治的革新作出鋪墊，因為市場經濟及社會的富裕也暴露法治的貧瘠，私人財產權利及人格尊嚴常遭恣意踐踏，權力與金錢的交換肆虐，社會底層的民工及弱勢群體慘遭蹂躪。尋找體制的革新已經成為不能迴避的議程。
這也使胡溫體制回歸憲法的努力，更有時代的緊迫性。中國必須加速進入憲法國家的行列，建立一個國民「有憲可循」的機制，讓憲法的精神滲入到社會的每一個角落。
卡瑪．韓丁拍攝的《天安門》歷時五年始完成，被視為對六四的一項冷靜的反思。儘管它引起了很多「民運鬥士」的不滿，也被北京當局禁止在中國放映，但卻揭示一個重要的訊息﹕六四不是孤立事件，它其實可追溯至二十世紀初的五四運動、三四十年代的學生運動、四九年革命、文革等﹔只是六四下令鎮壓的人，當年也曾被鎮壓。歷史就是如此荒謬的惡性循環，讓血腥和無奈循環，找不到命運的出口。
但民運的命運出口，也許就在於是否能找到與今日現實結合的切入點﹔昔日的激情、遊行、口號是否能化為今日切中時弊的智慧，凝聚全球華人的力量，開創新的願景，化解中國今日內部與外部的矛盾。
「民主一中」的理念也許就是在此時此刻的重要啟示。「一個中國」到底是統一在甚麼價值框架中﹖分裂中國的力量，是否反而弔詭地推動中國內部改革的力量﹖物必先腐而後蟲生，物若不腐則蟲自去。如果中國社會加速往憲法保障自由與權利的方向邁進，如果法治與權力制衡加速實現，台獨等分裂力量的民意基礎就會越來越弱，今日兩岸的危機就會迎刃而解。「民主一中」喚醒了很多冬眠的理想，迎向制度創新的春雷。 |
