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比恐怖主義還要恐怖

少不丁

十幾年來,在中國大陸,每當中共的喉舌們報道一些傷人、殺人的刑事案件時,總是直接或間接地指出:罪犯是極度自私、法盲,或者缺乏法制知識等等,幷且這是犯罪的根源,所以要加强“普法”。然而,有相當多的案件涉及大學生、警察和黨政官員等,這些罪犯多不會缺乏法制知識,甚至有資格做“普法”的教員,他們清楚後果和潜在後果。只有極之稀少的評論文章曾指出:這些案件的根源在于“缺乏對人的生命的基本的尊重。”

近一兩個月,一對留美的中國博士夫婦回鄉省親時,被岳父大人用斧頭劈死。這案件引起一陣熱烈評論。絕大部分的評論文章的題目指出案發的因由是:不孝;缺乏溝通;如果XX,也許就YY。然而,類似博士夫婦“不孝不敬”,兩代人溝通有困難傷了文化低的岳父的心,甚至更大的家庭矛盾,這類事情總會時常發生。筆者也來說說如果:如果這岳父大人有對人的生命的基本的尊重,他再傷心再痛恨再絕望,也只會選擇與女兒斷絕關係,而不會毀滅女兒和女婿的生命。這岳父大人的行爲很難說是泄憤、或者是因爲法盲。筆者不是要從道德上指責這岳父大人的什麽不是,而是要指出:中國的傳統文化,特別是當代的政治文化環境,令大衆普遍缺乏“對人的生命的基本的尊重。”

幾十年來,思想政治教育的內容有一部分是批判資產階級人道主義/人性論,宣揚社會主義人道主義,這人道,主要是指階級論的“階級兄弟情”,資產階級和反動派等等是沒資格分享的。雖然,黨是有“優待俘虜的政策”,然而,那是政策,是爲了“分化瓦解敵人”的策略,絕對不是耶酥“愛你的敵人”,或出于對生命的尊重。在港臺的“糟粕”如那些“渲染色情凶殺的影視”流入之前,最受少年兒童喜歡的電影類別就是那些“反映革命戰爭年代”的電影,在整天接受“愛憎分明、立場堅定”的學校教育後,看到“我軍”噠噠噠地消滅敵人時,君記得否,是多麽地淋漓暢快啊。現在什麽“Half Life”“Quake”等等電子游戲算什麽,渲染血淋淋的血腥暴力,打的時候又沒有“正確的世界觀”主使,早就被扣上“毒害青少年”的帽子了。需知道,“我軍”噠噠噠地消滅敵人時,有的是暢快淋漓,絕少血淋淋的恐怖。象那些美國電影如《現代啓示錄》、《野戰排》和《雷霆救兵》等,傳達了戰爭殘酷的信息,如果換成了“革命戰爭年代”的故事幷由大陸的影業拍攝,肯定就要被扣上“混淆是非”“混淆敵我”“陰謀反革命”“資產階級自由化”等等帽子,因爲,敵人從來就是抽象的政治符號,即使有點象人,頂多是京劇堛漱”丑C由國家宣傳機器對人的符號化,令中國傳統文化中所含的人道主義精神蕩然無存。

十幾年來,中國大陸的“群死群傷”的事件愈演愈烈,每每伴隨著當時最新的政治學習的高潮。大家回想一下,幾年前的“三講”其間,“群死群傷”的事件是不是發生得特別頻繁、升級得特別飛躍?近兩年,就是“三個代表”了。幾年前,筆者訪問深圳市政府官員時,不時碰到官員“三講”去了。花多了時間在政治學習上,自然就花少了時間在業務上。筆者幷不認爲政治學習是“群死群傷”的事件愈演愈烈的根源,這頂多是個直接原因。每次各級黨政機構對這些事件表態、發文件和行動,總是强調“安全生産”、“維護社會穩定”、“加强XXX”、“整頓”等等,從不“悲天憫人”。

這次“南京市大規模毒殺案”的主謀的動機尚未有可信的消息來源,但就以往的相關報道,這些引發群死群傷的恐怖分子(廣義的),其動機往是私怨而報復。在歐美,偶然也有人因私怨而濫殺無辜,例如半年前法國一青年在自殺前闖進一地方議會槍殺了一批議員。這在西方都是大新聞,政府和地方政府都會“悲天憫人”,整個社會會盡力給家屬們以最大限度的安慰,政府的反省、問責和工作改進都隨之而來。可憐在中國大陸……

黃葉先生在《新聞封鎖——恐怖襲擊的天堂》一文指出:“党國政府的藉口冠冕堂皇:‘防止恐慌’然而南京市早就已經陷入 恐慌,當地居民已經籠罩在恐怖的氣氛堶情A不知道食物和飲水是不是安 全的,不知道投毒還會不會發生,也不知道如何防範。設身處地想一想, 如果自己此時在南京,知道有投毒發生,很多人中毒,却得不到任何確切消息,謠言四起,心中的恐懼該是多麽强烈!明知灾難正在發生却無法知道實情,還有什麽比這能更有效地製造恐慌?……沒有全民的警覺和防範,恐怖襲擊實在太容易了,不要指望政府能够實時地制止。中國這種幾乎沒有應急反應能力的社會,是恐怖襲擊的天堂,而新聞封鎖,則是對恐怖主義最好的保護和最有力的支持!”

對恐怖事件的真相的隱瞞,比恐怖事件更卑鄙。對恐怖襲擊缺乏全民(包括黨政官員)的警覺和防範,比恐怖襲擊更可怕。對人道主義的忽視和壓制,比恐怖主義更恐怖。

 

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